إِسْحَاقَ ( 1 ) ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّاد ( 2 ) ، قَالَ : الْحَجُّ الْأَكْبَرُ : يَوْمَ النَّحْرِ ، والحج الأصغر : العُمْرة .

--> ( 1 ) هو السَّبيعي ، تقدم في الحديث [ 1 ] أنه ثقة ، إلا أنه يدلِّس وتغير في آخر عمره ، لكن هذا الأثر رواه عنه أيضًا الثوري وشريك وهما ممن سمع منه قبل تغيُّره ، وصرح أبو إسحاق في بعض الطرق بأنه سأل عبد الله بن شداد ، فانتفى التدليس . ( 2 ) هو عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَدَّادِ بْنِ الهاد تقدم في الحديث [ 400 ] أنه ولد في عهد النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلا أنه لم يسمع منه شيئًا ، وهو ثقة ، والراوي عنه هنا أبو إسحاق السبيعي ولم ينصّ المزي في ( ( تهذيب الكمال ) ) ( 15 / 83 ) على أنه روى عنه ، إنما الذي روى عنه هو أبو إسحاق الشيباني سليمان بن أبي سليمان ، فيستفاد من تصريح أبي إسحاق في بعض طرق هذا الحديث بسؤاله عبد الله بن شداد روايته عنه . 1006 - سنده صحيح . وذكره السيوطي في ( ( الدر المنثور ) ) ( 4 / 129 ) وعزاه لابن أبي شيبة فقط . وقد أخرجه عبد الرزاق في ( ( تفسيره ) ) ( 1 / 267 ) من طريق سفيان الثوري ومعمر ، كلاهما عن أبي إسحاق ، به وفيه تصريحه بالسؤال لعبد الله بن شداد . وأخرجه ابن أبي شيبة في ( ( المصنف ) ) ( 1 / 4 / 462 / رقم 2982 ) . وابن جرير الطبري في ( ( تفسيره ) ) ( 14 / 120 و 122 و 130 / رقم 16421 و 16422 و 16438 و 16439 و 16467 ) . أما ابن أبي شيبة فمن طريق وكيع عن سفيان الثوري وفيه تصريح أبي إسحاق بالسؤال . وأما ابن جرير فمن طريق عبد الرزاق عن الثوري ومعمر ، ومن طريق عبد الرحمن بن مهدي عن الثوري ، ومن طريق شريك عن أبي إسحاق . وقد وقع في ( ( تفسير الطبري ) ) تصحيف - لعله من الطباعة - وذلك في =